到本日，她們能夠煮出這一年夜桌子美食，背后是每一個女人在遠離蘭嶼的婚姻和家庭中，漫長的適應與學習過程
從飛機上看蘭嶼（漢堡/圖）
2018年12月16日，周日早晨，我正和一群伴“我和席世勳的婚約不是取消了嗎？”藍玉華皺眉說道。侶在臺北的家中吃著魚湯火鍋。羊肉、牛肉、蝦仁、魷魚、凍豆腐，配上梅酒和汽水，搖擺的佈景音樂卻忽然被電話鈴聲打斷。
我接起電話，一個女聲傳來：“你好，我們是船購網，請問你是不是訂了我們的船票？”一種巧妙的興奮感從我的脊背敏捷躥上頭頂，我簡直將近笑出聲來：“噢！你就是比來蘭嶼那個詐騙集團對不對？”我還想問下往，對方立即掛斷了電話。
我雀躍極了，轉過身對伴侶們大呼：“天哪！我接到了蘭嶼人才會接到的詐騙電話！”伴侶們為我歡呼年夜笑。
前一晚，同樣是一場聚會，我剛跟六個生涯在臺北與新北市的蘭嶼女人吃了同樣豐盛的一餐，地點是新北市的樹林區，距離臺北市中間30分鐘火車的小城。
過往兩年，從最後作為觀光客到訪蘭嶼，到作為當地人的伴侶，再到作為記者，我一向在嘗試接近蘭嶼。半年前，我的成分轉化成一個人類學研討者，以蘭嶼女性作為研討對象。這個距離臺東90公里、離菲律賓巴丹群島99公里的小島，是在臺灣東海岸以外，屬于達悟人的小島。達悟人屬于austronesian（南島語系），依海而居，過往，漢子們潛水射魚，女人們上山耕種。直到1895年之后，japan(日本)人、西洋傳教士和來自臺灣本島以及國平易近黨軍隊的漢人，才陸續進進并改變了這座小島。
臺北到蘭嶼的距離超過400公里，要先搭火車到達臺東，再從臺東包養網價格搭三小時的包養網船或16座的小飛機，才幹到達。秋夏季節，黑潮年夜浪與東北季風常導致停航，里面的人出不來，裡面的人進不往，正所謂“來蘭嶼，送關島”。我的重要生涯場合“這不是你們席家造成的嗎？！”藍沐忍不住怒道。都在臺北，無法承擔這樣的路況風險。礙于這樣的未便，我常苦惱本身很難融進研討的郊野。
不過，那通詐騙電話似乎改變了些什么。
我一向在社交媒體上追蹤蘭嶼的信息，早在半個月前，就聽說了這個詐騙集團的事。這個詐騙集團似乎盜取了臺東往復蘭嶼的重要船公司“綠島之星”的客戶名單，打電話給曾經訂票的村平易近謊稱訂票資訊遺掉，要村平易近再次匯款。蘭嶼不年夜，生齒不過三千，各家常互通有無，幾乎人人都沾親帶故，新聞很快傳遍全島。接到詐騙電話后，我包養火燒眉毛地在社交媒體上分送朋友，一位嫁到蘭嶼近十年的臺北伴侶酸溜溜地留言道，連她都沒有接到。我又把這件事和防詐騙信息傳給了我訪問過的一切蘭嶼女人，收到大師回復的時候，忽然有一種邁進之感，我是不是終于要開始進進這座小島了呢？
又或許——回憶前一晚的那場姐妹聚會包養——我早已經比本身想的，要加倍接近蘭嶼。
穿著傳統服飾的蘭嶼婦女（漢堡/圖）
最后一堂“真的。”藍玉華再次用肯定的語氣向媽媽點了點頭。達悟語課，芋頭、sisi與麻油雞
2018年9月開始，我每周六都會坐一個多小時的地鐵，往臺北的部落年夜學見顏姐。蘭嶼有六個部落，分別為靠臺灣本島一側的椰油、漁人、紅頭，和后山的東清、野銀、朗島。四十多年前，顏姐離開她的野銀部落，來到臺北任務、讀書，漸漸成為部落年夜學的達悟語老師。我是她本年的第三個學生。
學達悟語的人很少，不少學生自己是誕生在都會的“蘭二代”，通過達悟語考試，考高中、年夜學就能加分，也是以考完就散往了。因為人少，我們的課程總是在聊天，我會借課程內容問顏姐許多蘭嶼的事，顏姐也總問我，一個人在臺“丈夫？”北，會不會孤單？怎么說起婆婆，藍玉華還是不知道該怎麼形容這樣一個不一樣的婆婆。煮飯？她就這樣成了我在臺北的第一個受訪者。
2018年12月15日是我們這學期的最后
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